Акбар - определение. Что такое Акбар
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Акбар - определение

ТРЕТИЙ ПАДИШАХ ИЗ ДИНАСТИИ ВЕЛИКИХ МОГОЛОВ, ТИМУРИД, ВНУК БАБУРА, ПРЯМОЙ ПОТОМОК ТАМЕРЛАНА
Император Акбар; Акбар I; Акбар; Акбар Великий; Акбар, Джелал-ад-Дин Мухаммад; Абуль-Фатх Джалалуддин Мухаммад Акбар; Акбар Джелаль-ад-дин; جلال الدين أبو الفتح محمد أكبر
  • Аббас II]] принимает послов Империи Великих Моголов
  • Акбарнаме]]». Миниатюра. «Акбарнаме», 1596—1597 годы. Библиотека Честер Битти, Дублин
  • Мавзолей Акбара]] в Сикандре ([[Агра]])
  • 50px
  • 50px
  • Мариам уз-Замани-бегум Сахиба]] — одна из жён Акбара, мать падишаха [[Джахангир]]а
  • Могольская империя при Акбаре I
  • шахадой]]
Найдено результатов: 21
Акбар         

Джелаль-ад-дин (1542 - 1605), правитель Могольской империи в Индии с 1556. Упрочил власть Могольской династии и расширил путём завоеваний пределы государства так, что они охватывали территорию от Балха на С. до р. Годавари на Ю. (включая Кашмир и нынешний Афганистан) и от моря на 3. до моря на В. В борьбе с сепаратизмом феодалов провёл ряд мер, ограничивших самовластие крупных джагирдаров, предпринял в 1574 попытку ликвидировать систему Джагиров и вместо раздачи земли крупным военачальникам выплачивать им жалование из казны, а сбор налога со всех земель поручить государственным чиновникам. Эта политика А. вызывала сопротивление мусульманских феодалов-джагирдаров. Стремясь расширить базу господства Моголов в Индии и привлечь на свою сторону верхушку индусского общества, А., в отличие от предыдущих мусульманских правителей, стал выдвигать индусов на важные государственные посты, династическими браками укрепил связи с раджпутскими княжествами, конница раджнутов стала основой армии А. Ввёл новую религию "дин-и илахи" ("божественную веру"), являвшуюся эклектичной смесью верований и обрядов, почерпнутых в основном из ислама, индуизма, парсизма и джайнизма. Главой новой религии признавался А., соединивший в своём лице светскую и религиозную власть. А. был выдающимся государственным деятелем, смелым, способным военачальником, любознательным (хотя и неграмотным) человеком.

Лит.: Антонова К. А., Очерки общественных отношений и политического строя Могольской Индии времён Акбара (1556-1605), М., 1952; Smith V. А., Akbar, the Great Mogul, Oxf., 1917.

К. А. Антонова.

Акбар.

АКБАР         
Джелаль-ад-дин (1542 - 1605) , правитель Могольской империи.
Акбар         
Акбар - император (великий могол) Индостана, из последнеймохаммеданской (монгольской) династии Баберидов, царствовавшей с 1526г., назывался собственно Джель-аль-еддин Мохаммед, родился 14 окт. 1542г. в Амаркоте, в долине Инда, и был сыном императора Гумайуна. Едвадостигнув 13-и летнего возраста, он унаследовал трон своего отца (15февраля 1556 г.), управляя сперва под опекой своего визиря, туркменаБерам-Хана. Вскоре однако ж А. взял сам железной рукой бразды правления,покорил бунтовщиков, к которым принадлежал его собственный брат Гаким(1579) и в продолжительных войнах распространил свою власть на весьсеверный Индостан, включительно с Кашмиром, Гузератом и землями Инда. Вто же время он направил все свои усилия к укреплению внутреннегомогущества, организации управления расширенных владений и действительнопривел их в такое цветущее состояние, какого не было никогда, ни до, нипосле. Первым его делом было примирить и заставить слиться воединоразнородные элементы народонаселения, для чего он одинаководоброжелательно относился к индусам и мохаммеданам, и даже персам ихристианам разрешил свободное исповедание их религий. Кроме того онознаменовал себя как поощритель земледелия и торговли, которую завязалдаже с Европейцами, и как друг наук и искусств. Историю егоцарствования, а равно и результаты всех по его побуждению предпринятыхисследований собрал и описал его знаменитый визирь и друг Абул-Фасл (ум.1602) в "Akbarnameh", третья часть которой, под заглавием "Ayini-Akbari"переведена Глядвином с персидского на английский язык (3 т., Калькутта,1783 - 1786; Лондон 1800). А. умер 1605 г.; близ деревни Сикандра,недалеко от Агры, которую он сделал своей резиденцией, воздвигнут емуроскошный надгробный памятник. Ему наследовал сын его Седим, с прозвищемДжигангир. Ср. Неймана "Geschichte des engl. Reichsin Asien" (2 т.,Лейпциг, 1857 г.); Ф. Ноер, "Kaiser А". (Лейден, 1881 г.).
АКБАР ДЖЕЛАЛЬ-АД-ДИН         
(1542-1605), больше известный как Акбар Великий, третий император из династии Великих Моголов, правившей на п-ове Индостан. Родился в 1542 в Синде (ныне провинция Пакистана), где провел первые 12 лет своей жизни. В 1555 его отец император Хумаюн, лишенный трона узурпатором, вновь обосновался Дели, который превратился в центр литературного и художественного возрождения. В 1556 Хумаюн умер, и Акбар в возрасте 14 лет стал императором. Через четыре года он изгнал своего регента Байрам-хана и приступил к восстановлению доставшейся ему в наследство империи, включая Раджпутану, Гуджарат, Бенгалию и Кашмир. Основная часть его долгого правления была посвящена тому, чтобы подчинить непокорных правителей Северной Индии и установить в стране прочный мир. Акбар навел порядок в сборе податей и налогов и, как и его дед император Бабур, способствовал развитию торговли.
Акбар проявлял живой интерес ко всем религиям, включая христианство, о котором ему рассказывали отец Клаудио Акуавива и другие иезуиты. С 1582 он пытался утвердить в стране новое мистическое вероучение, которое назвал "дин-и илахи" ("божественная вера"). Акбар поддерживал открытие как мусульманских, так и индуистских школ, покровительствовал художникам и писателям. Построил новую столицу Фатихпур-Сикри. Последние годы его жизни были омрачены придворными интригами и заговорщической деятельностью сына, царевича Селима. Умер Акбар в 1605, престол унаследовал Селим под именем императора Джахангира.
ХАШЕМИ-РАФСАНДЖАНИ         
  • 170px
ИРАНСКИЙ ПОЛИТИК, ПРЕЗИДЕНТ ИРАНА (1989-1997)
Рафсанджани, Али Акбар Хашеми; Хашеми Рафсанджани, Акбар; Али Акбар Хашеми-Рафсанджани; Рафсанджани; Хашеми-Рафсанджани; Акбар Хашеми Рафсанджани; Али Акбара Хашеми-Рафсанджани; Рафсанджани Али Акбар Хашеми; Али Акбар Хашеми Рафсанджани; Хашеми-Рафсанджани, Али Акбар; Хашеми Рафсанджани; علي اکبر هاشمی رفسنجانی
Али Акбар (р. 1934), президент Ирана с июля 1989, ходжат оль-ислам (один из высших шиитских титулов). В 1979-1980 член Исламского революционного совета, заместитель министра, с 1980 председатель Исламского совета, с 1981 член Высшего совета обороны.
Деххода         
  • 30px
Деххода; Али Деххода; Деххода, Али; Али Акбар Деххода; Деххода Али Акбар; ‘Али Акбар Деххода; Деххода, ‘Али Акбар; Деххода Мирза Али Акбар-хан Казвини; علی‌اکبر دهخدا

Дехоу Мирза Али Акбар-хан Казвини (1879, Тегеран, - 26.2.1956, там же), иранский писатель, учёный и общественный деятель. Участник конституционного движения во время Иранской революции 1905-11; неоднократно избирался депутатом меджлиса. Профессор Тегеранского университета (с 1933). С начала 40-х гг. член Иранской академии языка и литературы. С 1906 вместе с М. Дж. Ширази и М. К. Тебризи издавал в Тегеране сатирический журнал "Суре Эсрафил" ("Труба Эсрафила"), где публиковал под псевдонимом Дехоу фельетоны (новый жанр в персидской литературе) под общим названием "Всякая всячина" и смелые сатирические рассказы, стихи, направленные против произвола и насилия. Автор труда "Пословицы и поговорки" (т. 1-4, 1929-1931), книги об Абу Рейхане аль-Бируни, большого энциклопедического словаря "Логатнаме" (опубликовано свыше 105 выпусков).

Соч.: Мäджамуэ-йе-аш'ар-е-Дех-хода, [Тегеран], 1334 с. г. х. (1955); Чаран-паранд, Тегеран, 1341 с. г. х. (1962).

Лит.: Современный Иран. Справочник, М., 1957; Тарих-е джäраэд вä мäджäллат-е-Иран, т. 3, Исфахан, 1329 с. г. х. (1951).

Такбир         
  • Арабская надпись «Аллаху акбар».
  • куфическом стиле]]
  • Арабская надпись «Аллаху акбар» в [[Иерусалим]]е
Аллаху акбар; Аллах акбар; Аллах велик; Аллаху Акбар; Ат-Такбир; ﷲ اكبر; Аллах Акбар
Такби́р (, арабское произношение [tak.biːr], [tɐɡˈbʲir]) в исламе — возвеличивание Аллаха словами «Алла́ху А́кбар» ( [ʔaɫ.ɫaː.hu ʔak.baru]). В переводе с арабского выражение «Аллаху акбар» означает «Аллах — Велик!» или «Аллах — Величайший». Употребляют как знак радости. Такбир произносят во время азана, намаза, в течение Курбан-байрама, во время зикра. Фраза «Аллаху акбар» написана на флаге нескольких государств. Такбир засвидетельствован Кораном, и раннемусульманским преданием, также используют современные мусульманские политические группировки.
Акбар-наме         
«Акбар-наме» (, «Книга Акбара») — написанная на персидском языке летопись, описывающая историю Империи Великих Моголов. Составлена по заказу Акбара Великого придворным историографом Абу-л Фазлом.
АКБАРОВ ДИНАСТИЯ      
правила Могольской империей в Северной Индии в 16-17 вв. Начиная с Акбара, занимавшего престол с 1556 по 1605, в нее входили последние императоры державы Великих Моголов, которая была основана в 1525 Бабуром. Бабур был праправнуком великого завоевателя Тимура и потомком Чингисхана. Он установил династическую традицию, позволявшую могольскому государю назначать преемника, что приводило к бесконечным придворным интригам на всем протяжении периода существования династии, длившегося два столетия. Сын Бабура Хумаюн вел завоевательные войны на южных окраинах своих земель, стремясь покорить Гуджарат и Малву, после чего вернулся на север, чтобы подавить вспыхнувшее там восстание. В 1540 взбунтовавшийся афганский хан изгнал Хумаюна из сердца его империи - долины Ганга, и он бежал в Раджпутану, Синд, а затем в Персию. Через 15 лет Хумаюн вторгся в Пенджаб и восстановил свою власть в Дели. Ему наследовали два сына: старший Акбар, правивший в Индостане, и Хаким, утвердившийся в Афганистане. Таким образом, династия Великих Моголов разделилась, и линия Акбара положила начало ветви императоров в Индии.
Преемником Акбара стал его сын Джахангир (правил в 1606-1627). В период его царствования колонии европейских купцов на побережье Индии впервые начали представлять угрозу для независимости империи и индийских княжеств. После периода борьбы между несколькими претендентами трон получил Шах Джахан (правил в 1628-1658). Ему пришлось защищать нестабильную южную границу державы; на севере он безуспешно пытался расширить свои владения в сторону древней Бактрии. Безудержные траты, непомерные налоги и частые неурожаи ослабили административную систему государства. В этот период был сооружен знаменитый мавзолей Тадж-Махал в Агре.
Аурангзеб, четвертый и последний правитель династии Акбаров (правил в 1658-1707), взошел на престол, арестовав отца и уничтожив трех своих братьев-соперников. Аурангзеб надеялся восстановить мощь империи, соединив жесткую систему управления с мусульманской ортодоксией.
Мятеж, поднятый сыном Аурангзеба принцем Акбаром, удалось подавить лишь при крайнем напряжении сил, что привело к потере Раджпутаны. На юге окрепли маратхские князья, все активнее включавшиеся в борьбу за независимость. Один из них, Шиваджи, бросил вызов имперскому правлению не только у себя в княжестве, но и на всем п-ове Индостан. Развал торговли и системы управления привел империю Великих Моголов к конфликту с британской Ост-Индской компанией, которая взяла под свой контроль почти всю Северную Индию. За Аурангзебом последовала череда слабых правителей, которые были неспособны что-либо противопоставить политике компании.
Аллах-Акбар      
о. см. Пираллахи

Википедия

Акбар I Великий

Абу́ль-Фатх Джалалудди́н Муха́ммад Акба́р (урду جلال الدین اکبر, араб. جلال الدين أبو الفتح محمد أكبر‎, хинди जलालुद्दीन मुहम्मद अकबर), более известный как Акба́р Вели́кий (14 октября 1542, Умеркот — 17 октября 1605, Фатехпур-Сикри) — государственный деятель, третий император (падишах) Империи Великих Моголов, внук основателя династии Великих Моголов в Индии Бабура. Акбар укрепил могущество Могольской династии, путём завоеваний значительно расширил границы государства. К концу его правления в 1605 году империя Великих Моголов охватывала бо́льшую часть Северной и Центральной Индии. Осуществил ряд крупных государственных, военных, религиозных реформ. При Акбаре Великом достигли своего расцвета культура и искусство Индии.